〖授课方式〗山东人力资源师培训日常班
〖课程名称〗临沂人力资源培训人力资源考前辅导班
〖发布单位〗兰山区培训学校 → 进入主页
〖原 价〗面议 〖优 惠 价〗面议
〖发布者IP〗222.132.237.125
〖开课形式〗滚动开班
〖更新日期〗2016年05月08日
〖主办地区〗山东 [招生培训]
〖开课地点〗临沂市,兰山区,红旗路1号,金鼎国际7楼734室(人民广场东北角,苏宁电器楼上)
〖百度搜索〗
《百鸟朝凤》就是当下电影市场里的“另一种电影”,如同电影里因为“没了规矩”被时代淘汰再也接不了活儿流离失所的唢呐匠。
当银幕上弯弯山路通向田野村庄,吴天明把观众的视线拉回久违的土地。那是属于上个世纪的电影,那时的主角还叫“农村”,看起来那么老土,但观影过程却毫无尿点,你大可放心,绝对比绝大多数国产商业片更扣人心弦。
拜师学艺的过程,让人联想到《霸王别姬》。
两个娃娃之间的微妙心态和师徒之间的真挚情谊,细节丰富,层次立体。衣钵是传给天赋,还是选择品性?焦三爷的选择透出人生的智慧。八百里秦川不能没有唢呐?在八台唢呐与铜管乐队的对抗中,都市人会有自己的观点。而为了传承与坚守,焦三爷吹“百鸟朝凤”时的一滴滴血也都化作观众的一滴滴泪……
“子规夜半犹滴血,不信东风唤不回”毕竟太浪漫意气,人生的真相往往是“凡一种文化值衰落之时,为此文化所化之人必感苦痛,其表现此文化之程量愈宏,则其所受之苦痛亦愈甚”。时代变迁,文明消亡,人生命运,交织在一起,合奏出一曲挽歌。
▲《变脸》(上图)《百鸟朝凤》都讲述着末路的技艺。
从《变脸》到《百鸟朝凤》,吴天明对传艺(传承)念念不忘。只是我们时代的车轮实在是滚得太快了,当年还获奖无数,而今的坚守,乃至与《美国队长》对决的“殉情”,已被当作“刻舟求剑”的老土。一个年轻生命的成长与一种传统文明的消亡两相交错,电影内外对抗和挽歌的意味就更加悲凉。
我们唯能庆幸的是,当我们的审美能力被扭曲进化到“大数据、大ip”时代,电影里传统的戏剧结构和经典叙事并没有被遗忘,人物塑造情感表达还能如黄土地一般扎实雄厚,即使镜头语言打上深深的时代烙印,但这种过时守旧恰恰与影片的主题和精神气质吻合,处处透出手艺人对“匠活”的骄傲和坚守。
电影里出现了很多当下几近消亡的词汇和价值标准,比如德行。而“百鸟朝凤”这首只能在德高望重的逝者白事上演奏的曲子本身就代表一种价值评判。《百鸟朝凤》成为吴天明的“遗作”,真是冥冥之中的某种安排。电影里接过师父衣钵的天鸣和电影界承上启下的天明,岂不是同一个人?
想起第一次见吴天明的诧异--一个只手托起中国电影一个辉煌时代的教父级人物,看起来就是一个--老农民。
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