〖授课方式〗上海平面设计培训日常班
〖课程名称〗上海电脑设计培训哪家好上海专业平面设计师培训
〖发布单位〗上海艺术设计培训学校 → 进入主页
〖原 价〗面议 〖优 惠 价〗面议
〖发布者IP〗117.143.201.10
〖开课形式〗随到随学
〖更新日期〗2015年10月30日
〖主办地区〗上海 [招生培训]
〖开课地点〗徐汇黄浦浦东松江闵行宝山杨浦嘉定等多校区
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课程咨询微信：ffeduhaha
实战平面设计就业培训班
培训内容：
一 美术设计部分:商务办公(送)、美术设计基础和提高、手绘图标
二 平面软件：PS、AI、ID、AC、、PS高级、AI高级
三 网络广告：Dreamweaver、Flash、Fireworks进行互联网广告设计
四 创意思维：平面构成与设计、色彩构成与设计、立体构成与设计
五 平面专项设计：字体专项设计、版式专项设计、图形图像创意设计、LOGO专项设计、VIS视觉识别系统、UI用户体验设计
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认证证书：Adobe《创意设计师》
学习周期：全日制4-5个月；业余制8-10个月 576节课
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知识分享之审美观的意向性:
审美观照必然是意向性的，也即是说，观照不可能是无对象的泛览，而是针对某一特定的相关物的。同时，在审美观照中，观照的对象必然是与主体的意识相贯通或者说浸染着主体的意识的。
作为现象学哲学的一个最基本的概念，“意向性”对我们来说也许并不陌生，但要以之阐释“审美观照”，却又不能不作出相应的说明和理解。在现象学的正式开创人胡塞尔那里，
“意向性”是从其老师布伦塔诺师承下来而加以改造的重要概念。它的含义是：意识活动总是指向某个对象。意向性作为意识的基本结构意味着：意识总是指向某个对象，总是有关某对象的意识，
而对象也只能是意向性对象。胡塞尔说：“我们把意向性理解为一个体验的特性，即作为对某物的意识。”观照是对某物的观照，而某物作为对象，也只能是被主体的审美意识所贯穿的客体。
审美观照无疑具有感性的特征，但又非止于感性。观照不能脱离视觉的作用，但也同时又是心灵的关注。而对于客体而言，观照所把握的决非仅是感性的形象，而且包括直观中的本质。佛教所说的“自用智慧，
常观照故”“若起真正般若观照，一悟即至佛地”等等，都意味着对佛教实相的领悟。这与现象学的“本质直观”（Wesensschau）颇有相似之处。著名的现象学学者倪良康教授阐释“本质直观”
说：“现象学的本质直观（概念直观）起源于对胡塞尔在《逻辑研究》中所采用的直观概念的扩展。在个体直观的基基础上，一个普遍性意识在‘观念化的抽象’中构造起自身，在这个普遍性意识中，
这个个体之物的观念、它的普遍之物成为现时的被给予。-----胡塞尔以后也说：这种本质---的被给予不是一种符号性思维，而是一种直观，一种对普遍之物的感知。”
可以说审美观照所洞悉的是在表象中寓含的本体化的东西。
与审美观照联系最为密切的心理功能便是知觉。观照是感性的、直观的，但观照中呈现于主体心灵的主要是知觉，它是一个综合的、完整的知觉整体，而非零散的、局部的感观印象。
慧达所说的“夫称顿者，明理不可分，悟语极照。以不二之悟，符不分之理。”道生所说的“夫真理自然，悟亦冥符。真则无差，悟岂容易？（故悟须顿）不易之体，为湛然常照，但从迷乖之事未在我耳。
”此处所举之“照”，都是指向终极的、整体的“实相”，而非可以分解的、离析的局部知识或印象。宋人严羽所谓“羚羊挂角，无迹可求。故其妙处透彻玲珑，不可凑泊。
如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”（《沧浪诗话.诗辨》）虽是谈诗的审美境界,亦可以从主体角度理解为知觉的整体性意义。
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